[原创]奶奶也许是对的——家事、国事和我的事

qiyi

第 51 楼                                  中华历史上，多少政权变换，也不乏外族入主，抗争有时固然有其意义，但顺应世势而减少杀戮，也是理性的选择。 有些道理事后才能清楚，当然有可能永远不能清楚，所谓华夏一员，只是个抽象的定义，纯正的汉族早已不存在，是多民族的融合。有时所谓的外敌，是事后的定义，当其占据统治地位时，便成了华夏事实上的一部分。　　有时内政之暴远甚于外侵，至少日本在东北和台湾治理的还算不错，据说在东北发展起来的工业已占据全中国的90%以上（有待考证），至少日本相对而言还尊重中国的文化，所以，在台湾和东北怀念日本的不乏其人，我想倒不是日本好，而是相对而言有些集团更差。所以，不要过早去定义虎，当狼的残暴超过虎时，作为一介小民，站在虎的一边可能是应该的选择。[此贴已经被作者于 2011/8/18 17:55:01 编辑过]

大哥大

第 52 楼                                  呵呵，没必要冲淡主题，继续回忆。

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第 53 楼                                  好帖，楼主文笔好，各位评论好。

3fff

第 54 楼                                  转至第45楼第 45 楼 ils0819 2011/8/18 12:30:33 的原帖：心态要好俺是愤青？

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第 55 楼                                  转至第46楼第 46 楼 wanjianglu 2011/8/18 12:40:14 的原帖：写得好。呵呵，老太太的唠叨，谢谢鼓励！

将梦洁

第 56 楼                                  历史的魅力和价值在于细节，脱离细节支撑的历史是虚假且没有意义的。转至第47楼第 47 楼 江色有无中 2011/8/18 17:47:43 的原帖：同感。再强大的理论也会被历史细节撞得粉碎，最后留下来的只有历史细节。

景哥哥

第 57 楼                                  转至第43楼第 43 楼 童姥 2011/8/18 8:30:33 的原帖：没有办法，爷爷一家最后又回到了日本人统治的故土，也就是满洲国。所以，这国土插谁的旗固然重要，可离开故土就不能活的我爷爷最后又主动投到了敌占区。由此可以看出，爱国最终被吃饭问题湮灭。不知爷爷这么做算不算是投敌，算不算是汉奸？ 理性的选择，当社会秩序基本确定之后，平民没有反抗的义务。 实际上，世势变换，是非正义是很难分清楚的。任何一个政权的取得，基本上都充满了血腥和暴力，都不能肯定是完全正义的。作为民众，所悲哀的是你面对的不是虎即是狼，你别无选择。所以，顺应时势，保全自身与家族，本身就是一种理性的考虑（当然，若负有特定的义务，又是另外一回事了）。转至第49楼第 49 楼 江色有无中 2011/8/18 17:52:34 的原帖：一直觉得“国家兴亡，匹夫有责”被误读了。匹夫是有责，但这个“责”里面是有分工的。就算肯定是正义的，匹夫的分工是什么？爷爷便是要象甘地那样“不合作”也得有资格不是？不然唯一的结果就是把自己饿死。

xiexun

第 58 楼                                  难道我们的祖先在元朝、在清朝都是反政府的义士，可能性不大吧，如果是的话早就被灭族了，也就没有我们了。所以不必责难自己，也没有必要责难我们的祖先。转至第50楼第 50 楼 江色有无中 2011/8/18 17:53:38 的原帖：但从甲午战争开始，仁人志士们一直在批判中国人的劣根性。对号入座，我的列祖列宗可谓是劣祖劣宗。如今，这种批判仍在进行，对号入座，俺也没绕出历史的怪圈，仍是一个十足的阿Q。

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第 59 楼                                  转至第53楼第 53 楼 dxq00001 2011/8/18 18:17:46 的原帖：好帖，楼主文笔好，各位评论好。呵，谢谢鼓励！

小同

第 60 楼                                  8、日本人打算长久统治东北，大办教育，考试录取小学老师。爷爷去考取了一个农村学校的名额。奶奶一看，心中不服，也去考。奶奶是个农村姑娘，一天学没上过，怎么能考小学老师呢？这就是奶奶的聪明之处了。曾祖父坐在炕上教私塾，我奶奶在点烟、倒茶、送纸、研墨侍候曾祖父的过程中，偷着就把字认到能读书的程度。平时遇到不会的就问问我爷，后来问一个院住着的一位女高学生，于是，天长日久，我奶奶竟然也能读书、看报。参加考试的结果竟考取了一名城里教师的位置。奶奶要求分到我爷爷就职的农村学校。这样，爷爷当校长，奶奶当教员，两人竟然少有的安顿下来，过上了稳定的生活。这让我心里很不是滋味，其实爷爷既不应该当什么官，也不应落魄潦倒，他真就是一个农村小学校长的料，可能对爷爷物尽其用的竟然是日本人，这让我说啥好呢？而更让我难以言说的是，奶奶这么一个一天学也没上过的农村姑娘居然当上了老师，而这样不拘一格使用人才的事竟然是日本人做的。我多么希望我爷爷奶奶得到的这个职位不是日本人给的，而是中国人给的，可惜不是。农村学校是一间大草房，一半是爷爷、奶奶的住房兼办公室；另一半是教室。除工资外，村里还要拨出两亩地给教师做口粮田，并由村里负责耕种。估计村里也有抵制，而我奶奶又坚持要这两亩地的收成，所以才有解放后村民想进城打死我奶奶的举动。奶奶坚持要这两亩地的收成是有道理的。她养鸡，养猪，需要粮食。她要供儿子进城里读书，而中学的学费是很高的，是奶奶和爷爷两人的工资，再加上卖猪和鸡蛋的钱。奶奶说，每次交学费都是用手巾包一大包钱。爷爷当小学校长时，留下一些毕业照、学生作业、手工，从中看出爷爷还是很称职的，也看出日本人办教育很上道。一个农村学校，年年开运动会、开学典礼、毕业式……督学是日本人，经常来检查、指导教学。从不同时期的毕业照看上去，爷爷挺象那么回事的，学生穿的也整齐，精神面貌也不错。日本督学喜欢吃我奶腌制的韭菜花、小咸菜什么的，每次来视察都会大包小裹地带回家。而他来视察时则给我家带来中国人受控制的紧缺品。除了不敢带大米，别的都带了。奶奶跟日本督学关系搞的好不等于说她就认同日本侵略中国了。我父亲曾领回来五个逃跑的国兵。奶奶把他们藏在菜窖里，晚上才上来进屋，养了两个月，然后送给他们路费让他们回河南。这要是被日本人发现了，我奶就得吃枪子，她不是不知道其中的厉害，可见她的胆子不是一般地大。奶奶能救五个逃兵回老家，可没想自己的儿子却被征了兵。我父亲是独生子，却照样被征了国兵。这对我奶奶来说是致命打击。当时的局势，当兵就得上战场，上了战场就是送命。奶奶愁得睡不着觉，一夜夜地睁眼坐着，眼看就要疯了。就在这个危急关头，“光复”了，也就是日本投降了。奶奶说，压在她心头的一块大石头搬开了，奶奶第一个为日本战败而欢呼。可是，日本战败了，日本督学一家又得逃难了。中国人拎着棒子袭击日本人。奶奶惦记督学一家，烙了一叠饼，煮了咸鸭蛋、鸡蛋，装满一篮子，追到江边去找督学。江边站满了逃难的日本人，他们在等船往海的方向走，可哪里有船？突然有人喊：“苏联人来了！”一大批日本人就往江里跳……一会，就都沉下去了。奶奶居然找到了督学，把篮子给他。日本督学领着老婆孩子给我奶鞠躬，还让女儿将帖身衣服上的一枚胸针摘下来送给我奶作纪念。村里人进城去捡日本人家留下的东西。奶奶说我父亲也去了，别人是拿东西，而我父亲却抱回来一条日本狗，并用一个星期的时间训练这条只吃大米的日本狗吃了小米。小时候，听我奶一会念叨：“唉，也不知那几个河南孩子怎么样了？一点信也没有。”那时正是文革，国兵身份的人是有历史问题的，敢有什么信？一会又念叨：“也不知那家日本人回到日本没有？”。那时敢有海外信？我觉得奶奶不是爱国主义，不是为了正义，没有敌我之分，而是帮助弱者，谁弱她帮谁，跟个大侠似的。