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好哥哥 · 发表于 2012-1-17 00:39:06

第 41 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017m81.html 
为什么美国不愿意征服全世界？美国人的本性； 
为什么美国不愿意征服全世界？ 
为什么美国从和平世界可以得到更大的利益？ 
中美贸易美国得到利益，中国就受害了吗？ 
真实的美国人本性：事不关已，高高挂起； 
用米塞斯原理再看美国的国际行为，那么美国之不愿意“征服”世界就显得理所当然。如果不是为了铲除拉登这样的显见的攻击，或攻击萨达姆这样可以潜在极大危险，但铲除成本并不高的威胁，美国人真的不愿意多管闲事。至于所谓美国人“追求全球资本”更是白痴臆想，美国人资本就是美元，这绿纸片发行十万亿，成本大概是美联储开一个上午电话会的补贴咖啡费。 
美国人所需要的就是世界和平！在世界和平之中让各地的“自主代理人”能够以尽可能少地造成美元通货膨胀的压力的方式，（即尽可能便宜的价格），向美国供应各种物资。显然这不是一件艰难的事；相反，美国人建议中国用贵一点的价格向美国出口，中国的爱国愤猪们异口同声，声称是美帝国主义的阴谋，——>在傻逼的国度培养正常人，任务太艰巨；美国人太自私，放弃了！ 
如果说WTO的国际贸易之中美国人占尽了便宜，那绝对是没有疑问的。但是如果说中国人得不偿失，那是吃饱了撑着，说胡话呢！实际上中国自毛上帝和美国国务总公司的CEO尼克松，签署了中美友好做生意条约开始，以中美合作为代表的对外开放之中，中国显而易见地得到了前所未有的富裕和强盛；——>毛与邓在这方面的贡献不应抹煞——>假如不是计划生育的话，堪称伟大！ 
交换创造价值！美国固然因为多了中国这一个傻逼而多赚了二十万亿美元的利润，（傻逼不止中国一个，日本是另一个大型选手），但生意这东西不能说别人赚了钱就是自已吃了亏，只要不是读资本论读残了脑的正常人，就不应该这样想。中国通过引进了西方的技术和廉价的生产用品替代了本地的落后技术，在所谓7%的耕地的若干分之一的水平上，生产了前所未有的用之不尽的农产品，就是一个证明。 
交换创造价值！即使是从生产的角度来说，对外开放也是大大地提高了中国的消费品的生产能力；考虑到中国社会的脑残程度还比较高，为免中国社会将这种生产能力的提高转到不能烧汤做饭的坦克大炮飞机原子弹上，美国和巴黎统筹的经理人等，对于向中国出口先进的军事技术多有保守的态度，其实对于满脑子屯积人家的美元，要买下人家的命的伟大理想的中国爱国者们，多少是一种善意。 
所以美国所谓从中国多赚了二十万亿美元，更应看作是中国用自已的卖血帮助美国节约了二十万亿的资源消耗，而中国自已也花销了另外十万亿。50%－60%的产出交给了美国大宗主，比古希腊的希洛人向斯巴达主子交纳的粮份还要多一点，这分奴才忠心真是没的说。何况斯巴达奴役希洛人是靠暴力，中国愤青希望孝敬美国穷人，那是劝也劝不听！一面卖血一面怨美国穷人家不肯减少消费“太腐朽了”！ 
所以交换创造价值如果是正确的话，除非基督教的传统文化势力太强大，（其他的信仰没有足够的物质基础），居然把美帝国主义的自私自利也给颠覆了，变成了亚美利加帝国，否则地球的未来差不多就是目前这个样子，而不会统一成一个地球帝国，有一个首都的爪牙下向全球各个行省收税，再用税收去“平均所有人类的贫富差距”。 
从“生产创造价值”的传统价值观出发，实在难以理解，为什么美国人能够因为吃着大鱼大肉，就放弃了征服全世界后，美国人自已尽管只能啃狗骨头充饥，却好歹算是世界主人的大好机会。现在这种自私的价值观，就算朝鲜造出了原子弹，美国人也会说，“朝鲜的原子弹是假的（不用管）”或“朝鲜有一百颗原子弹（千万别管）”，啥时侯管？“等朝鲜把韩国或日本炸了再说吧”，——>这才是美国人！ 
《减税相当于回笼国家货币增加国家信用；美联储获利手段和风险；美联储透支信用和次贷危机和美国的干预》 
《货币最重要是信用足以被流通采纳；美国其实是一个大集市；中国和日本是美国最大的“纳税人”》 
《逐利的美国不存在统一意志；亚当斯密的资本；米塞斯原理退化为“折旧定律”》 
《奥地利学派是对象方法论；经济学引进的数学成为计划经济；西方经济学内核是“边际原理”》 
《米塞斯原理＝（自主估价＋要素替代＋供求原理即短缺原理）＝边际原理；什么是发展？什么是保值？> 
《房子的保值作用连收藏品都不如；“居住等级”的需求很容易被替代》 
《任何一次打压房价都是买入的良机；“房价跌，银行先死”是事实；银行业不能实现市场化房价不会真正跌》 
《美元资产购黄金不能保值；“金本位”不能限制通货膨胀；金本位不能减小金融危机；金本位制造经济危机》 
《香港联汇制是变相的“金本位”；联汇制的风险类同金本位，香港联汇制覆灭中港整体经济是时间问题》 
《人权保值即“个人和家庭子女的教育投资的问题”;教育是为了就业和就业的收入；教育是个人的投资》 
《米塞斯原理否定了任何固定的保值投资，没有否定市场资产保值；职业经理人和企业家的社会职能是什么》 
《管理不能保值，管理本身有管理费用;“精英治国”将有窃国大盗；“国有资产保值”依赖于“低人权”》 
《米塞斯原理：权力世袭和市场妥协；米塞斯原理的死亡诅咒：政治政治利益适用米塞斯原理；》 
《美国对中国有贪念无恶意；为什么美国不会继续征服全世界；美国的灭亡也就是地球所有国家的末日》 
《米塞斯原理解释了市场经济的循环运转和环境保护；市场经济的“资源优化”；公有制奴役之路》 
《为什么美国不愿意征服全世界？美国从和平世界可以得到更大的利益;中美贸易互利；美国人本性》

小胖子 · 发表于 2012-1-17 01:57:16

第 42 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u5i.html 
美国不会支持中国“颜色革命” 
有什么样的外来威胁，值得中国采取全民族自杀的“毛主义政治模式”？ 
米塞斯原理：“自给自足，自力更生”就是“闭关锁国，自取灭亡” 
美国是中国的市场竞争者，不是中国生存的威胁者； 
中美两国是相互依存的关系，特别是对相对脆弱的中国一方而言； 
美国力图与各国政府联合，美国不支持中国“颜色革命”； 
不要指望美国会主动帮助潜在对手，美国不会缩小自已的制度优势 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2329.entry 
在明确了中国公民判断“美国可能潜在的威胁、损害范围和危机响应的成本”的天然权力后，我们可以问，美国真的是中国的威胁吗？如果真的是威胁，那么威胁到底有多大？要知道毛主义是一种近乎全民族自杀性的非常极端的政治模式，如果不是面临美国要灭绝（灭绝）十几亿中国人的巨大威胁，那么毛主义就是不值得的危机应对！就算是美帝国主义真的要亡中国主权之心不死，那么也不适用于毛主义。 
更不幸的是，如果经济学交换创造价值的客观规律是正确的，（也就是进化论不幸是正确的），那么任何“自给自足”的不惜代价的政治行为，最终都将导致毛主义的所有经济后果，也就是导致今天令中国人痛澈心肺的（大跃进大饥荒＋计划生育）的逻辑结局之中。所以美国威胁的命题就变成：美国的威胁大得令中国要采取闭关自守的自给自足政策，自取灭亡吗？ 
即使是用生产创造价值的眼光站在殖民主义的19世纪，连欧洲殖民主义的咄咄逼人都不值得中国采取闭关自守的政策，所有自给自足的政治努力全部花为丢脸的历史教训，那么在21世纪，在全球都从和平的国际贸易中得到巨大的利益的今天，却声称美国比欧洲殖民主义列强更加危险，足以令中国人勉怀闭关自守的传统帝国的往日光荣，就只能说中国真的不缺信仰！或“中国人”对毛上帝的信仰非常坚定！ 
仇美的理由很多，所谓“美国的逐利的”？但这算什么理由呢？如果中美合作是双赢的，不就符合美国逐利的本性吗？美国是逐利的，难道中国就是无私奉献给全世界的殖民地？难道中国就不是逐利的吗？就象是以生产创造价值的传统观念看美国，无非是害怕美国夷人为中华之君，而让中国人民保帝卫国不惜全民族一切代价。但就算美国能够征服中国，所求者无非是印度供应英国式的实物税，中国今天不是很坚定地充当着美国最大的纳税人角色吗？美国如果真是逐利的，还所求若何？ 
中国可以从中国文化的传统出发，认为美国人不会放任中国“强势崛起”，但是是否等到美国真的担心中国崛起的时侯再说呢？值得因为担心美国对中国以后不友好，就自已先抹了脖子自杀吗？就算是少年维特(中国)很烦恼，“大美国”不是“大美人”！也不用这么痴情吧？毛左非要仇美仇得要找死，能不能自已去死，别连累父老乡亲？ 
除非“统一思想”的信仰需要“美国就是坏的，如有不同意见，参照‘美国必须是坏的’”，否则不可避免的结论就是，美国对中国构成商业上的竞争，但不构成社会的威胁。甚至在中国政治价值观迥异于美国的今天，美国对于中国的主权管理者，也是没有恶意的。相反象美国会因为支持这样那样的“中世纪政权”，让它们向美国输出实物税利益，而遭到包括拉登在内的仇美组织的攻击。 
因此从社会和民族的角度上说，美国尽管比中国强大，但是对中国的社会不构成威胁；更不构成生存意义上的威胁，反而是重要的生存互助的伙伴，尤其对于弱者一方的中国而言。中国政治模式尽管不太“先进”，但美国也不构成对中国主权政治改变的威胁。事实上美国是维持中国政治现状的外来力量，而不是改变中国颜色的外部力量，不要指望美国会主动帮助潜在对手，而缩小自已的制度优势。 
但如果是从的闭关锁国的目的出发，就会说强大的美国是中国的威胁，动一动心中国就玩完了！换取无穷无尽的政治分数，谎言看上去仿佛天衣无缝，和传统中国文化灌输的“夷夏之防”丝丝入扣，以致于笔者指出因为利益的诱惑，美国根本无意征服全世界，笔者就已经成了“毛左中间派”眼中的“极右”了。有什么样的国民，就有什么样的国家！ 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；五四运动的局限性》 
《五四精神缺乏培养国力的耐心和信心；“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖》 
《民国是政治寡头经济而非市场经济；中华民国是工业相对发达的国家；中华民国重工业薄弱的原因》 
《没有市场经济就没有国产化的竞争力；国产化一定低于对外开放的市场经济的程度;》 
《国家主义瞎折腾！亡蒋介石者，蒋介石也！蒋介石的国家主义政策严重摧残市场经济和流通》 
《战争是核心的风险交换边缘的利益;仁者无敌之交换创造实力；交换创造价值等价于“和平创造幸福”》 
《“卖北安南”的“威力”；毛氏（满清＋民国＋五四精神）；杜鲁门小日本还有司徒雷登“不识时务”》 
《毛需要“国外的敌人”帮助控制全国；毛切实收回了东北和大连；吸取了（满清＋民国＋五四精神）经验》 
《无私大帝和阴谋诡计，跟米塞斯原理打一场不可能打赢的“保值战争”；闭关锁国“人定胜天”》 
《极端的毛主义是值得付出的代价吗？危机判断和危机代价的判断权在谁的手上？中国知识分子哲学劣根性》

小同 · 发表于 2012-1-17 03:15:26

第 43 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u5g.html 
极端主义值吗？危机判断权在谁的手上？ 
极端的毛主义是值得付出的代价吗？ 
危机判断和危机代价的判断权在谁的手上？ 
中国知识分子的劣根性：忽略国民独立判断权的“真理辩论”和哲学爱好； 
民主的基本意识在“明白不必争辩的个人权力边界”； 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2328.entry?&_c02_vws=1 
毛主义是一种极端的（国家主义＋平均主义）的保守政治模式，因此也是一种必须依赖于极度危机的政治模式，否则一旦象邓公那样承认“世界几十年内打不成世界大战”，毛主义就没有了存在的现实依据；尽管邓公搞了匪夷所思的计划生育，说明这位对市场经济自学成才的改革设计师，骨子里仍然是守着一亩三分地储粮备荒的中国传统的老农民。 
毛左总是妖魔化美国的，妖魔化美国的最终总是暴露出毛左的真面目，不是一种偶然的现象，而是因为（美帝国主义的外来威胁危机Vs毛主义），就象《黑客帝国》里的Neo和AgentSmith一样，是一对互相对杀又互相依赖而生存的冤家。但美国真的是中国的威胁吗？判断美国威胁中国的依据是什么？判断权在谁的手上？在毛左的手上？在君主的手上？还是在国民的手中？ 
如果判断美帝国主义的威胁的判断权是在毛主席这样的伟大领袖手中，就象塔西佗一头骂提比略是昏君，一头又承认“皇帝有权判断国家的利益福祉”，那么毛主义所闹出来的“自力更生－自给自足－计划经济－大跃进－大饥荒－计划生育……”，就只不过是应付“深不可测的美国威胁”而“不惜一切的代价”的一部分！还抱怨什么呢？大不了换一个毛上帝，让小毛上帝，让毛江氏青夫人平反当上帝而已！ 
脱离了“美帝威胁的判断权在谁的手上”，那么将无可避免地陷入理性主义的真理辩论之中，然后就是“美帝国主义为什么支持台湾，为什么攻打金将军，为什么支持日本保钓，……”，同样如果脱离了“中国粮食危机的判断权在谁的手上”，也会冒出计划经济专家们，面对改革开放的市场经济已经养活了全中国的时侯，却反问“7%的耕地养了20%的人口多么靠不住，必须搞计划生育，云云”。 
如果任何“危机”和应对代价的判断权在你我等每一个中国公民的手中，那么我们每一个人就有了判断自已的危机和国民政策所付出的代价的天然权力。我们不必说服其他人，也没有义务“被说服”，就象民主投票时我们不能强求别人象投我们自已一样投票，“你要说服我，未经我同意，不能投你自已的票”，这种要求在国民主权的民主社会中，提此出格要求的人，恐怕有生命危险！ 
中国之后进劣势，也突出地表现在所有的进步分子们，他们根本没有意识到“不用说服任何人就能拥有个人表决权！”。这些进步分子总是扔开“判断权谁属”的民主基本常识，一头撞进诸般真理辩论里，用传统的、辩证的、马恩的……没完没了地打哲学口水仗，最后以“讲民主就不能扣帽子”的帽子，蹂躏着民主最基本原则“对anything保留个人观点”的天赋人权，却能自我标榜比别人的道德更高尚！ 
所以如果你是一个毛帝的奴才，你就把自已的身家性命交给先进代表就好了，主子让妖魔化美国你就仇美，主子让你饿死就饿死，主子让你计划生育就计划生育……，本博所有个人主义讨论与你无关！这些自觉的和不自知的传统文化卫道士（毛左）如果等不到笔者与你们一起表忠，可以用你们的一切手段，向其他读者证明毛左们是多么不可救药。 
所以明白可争论和不可争论的边界，明白每一个人有独立观点的天赋权力，包括视某些人（如毛左）是王八蛋的天赋权力，是讨论任何公共问题的最起码前提。否则，所有所谓的“讨论”，就会变成对标准答案的表忠。所有对错误政策的批评，都不得不冲撞“现行的标准答案”的权威。这正是各式各样的民主哲学战士们“成事不足，败事有余”成了怪胎民主派的根本原因。 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；五四运动的局限性》 
《五四精神缺乏培养国力的耐心和信心；“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖》 
《民国是政治寡头经济而非市场经济；中华民国是工业相对发达的国家；中华民国重工业薄弱的原因》 
《没有市场经济就没有国产化的竞争力；国产化一定低于对外开放的市场经济的程度;》 
《国家主义瞎折腾！亡蒋介石者，蒋介石也！蒋介石的国家主义政策严重摧残市场经济和流通》 
《战争是核心的风险交换边缘的利益;仁者无敌之交换创造实力；交换创造价值等价于“和平创造幸福”》 
《“卖北安南”的“威力”；毛氏（满清＋民国＋五四精神）；杜鲁门小日本还有司徒雷登“不识时务”》 
《毛需要“国外的敌人”帮助控制全国；毛切实收回了东北和大连；吸取了（满清＋民国＋五四精神）经验》 
《无私大帝和阴谋诡计，跟米塞斯原理打一场不可能打赢的“保值战争”；闭关锁国“人定胜天”》 
《极端的毛主义是值得付出的代价吗？危机判断和危机代价的判断权在谁的手上？中国知识分子哲学劣根性》

将梦洁 · 发表于 2012-1-17 04:33:36

第 44 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u5f.html 
欲求无私大帝，将获一代老千 
五四人民群众既要马儿跑，又要马儿不吃草！ 
追求不吃人间烟火的无私大帝，只能得到精通阴谋诡计的一代老千！ 
毛主席的大难题；老人家也难啊！ 
毛主席跟米塞斯原理打一场不可能打赢的“保值战争”； 
闭关锁国“人定胜天”，当然就要被“天”惩罚！　 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2327.entry?&_c02_vws=1 
毛帝初得天下，日子并不比老蒋初当“吴王”的时侯好混。别看五四群众们嫌老蒋不够愤，把蒋派赶到东南海岛钓鱼，但真要五四人民群众为国家主义多出一分力，他们就会嚷嚷小毛跟老蒋是一路的。所谓既要马儿跑又要马儿不吃草，本来就是中国传统卫道的文化特色。期望有一个不吃人间烟火的无私大帝下凡，当然只能得到擅长阴谋诡计的一代老千临朝了。 
切身处地看看毛帝初朝的日子，朝鲜战争真是天赐之机，可以理直气壮地在国内推行国家主义。要不然五十年代的中国社会，一面憧憬着蒋家既去不复纳重税的好日子，又要毛帝重建中华帝国往日自闭的声威，鱼和熊掌岂能兼得？不借朝鲜外战之机又如何找出理由镇压，还有一点小财富可供“共他娘的”反革命？朝鲜战争固然稳定了蒋在台湾的省长之位，何尝不是稳固了毛帝君临中原之位？ 
帝国专制需要有专制的理由，世界和平给毛主席出了一道大难题。毛家初得天下，正想找一个偶像指给国人看“你不听我的话，这个大坏人就来打你屁股，操你祖宗！”，偏偏其时虽是冷战，但从西方老大美国到东方大哥苏联，全堆出一付笑脸要搞什么“和中国友好”，这可真是让继续了五四国家主义的毛帝一派下不了台！日本鬼子非但不来打中国了，带一连气地朝中国磕头！老人家也难啊！！ 
所以美国让金将军日成一挑逗，就把跟苏联签的三八线当真，顶着联合国军的名义要打到鸭绿江替韩国统一朝鲜，毛主席不逮住这个发扬钓鱼岛精神保家卫国的机会，就不是毛主席了！只不过保的是毛家，卫的是毛国而已。损失炮灰小意思，横竖东北边防军既是林彪的地盘，也是高大主教的人马，林高的人马到朝鲜转一圈就成了毛家军。虽然不幸损失国储一名，老人家未必感到划不来。 
美帝国主义是在错误的地点与错误的敌人打了一场错误的战争，毛主席是在正确的地点（管他是什么地方）跟最理想的敌人打了一场求之不得的钓鱼岛战争！毛主席的历史责任就是不惜一切代价恢复闭关自守的传统中华帝国，（民族主义＋民粹＝毛主义）就是毛政策的全部精髓！可惜米塞斯死亡诅咒一点不理彩毛选圣经的先进性，毛上帝的伟大理想只是给中华民族带来空前的灾难，却偏偏少了教训！ 
毛主席就象清朝诸位领导一样是在传统文化谐马克思主义的光复帝国的幻想中，跟米塞斯资产原理打一场不可能打赢的战争。制造外患威胁的危机可以成为国家主义的借口，在内执行服务于特权的赤贫化的平均主义可以吸引科尔涅尼乌斯卫队的效忠，但是就算内政将整个社会变成了“企业管理”，闭关锁国带来的米塞斯原理的贬值效应，就令毛帝国在全国总动员的政治运动的亢奋中，迅速滑向死亡深渊！ 
国家主义就是平均主义就是闭关锁国，美帝国主义只不过是毛主义的借口！中美关系正常化后，苏联社会帝国主义又被套上维系国家主义的戏服！但是米塞斯原理却不管毛上帝的花花肚肠，只要是闭关锁国，就必定要搞自力更生，就必定要自给自足，就必定要“万事不求人”，就必定要计划经济，就必定要搞大跃进，也就必定要搞“文化大搞命”，也定要搞计划生育，然后是……屯积外汇！ 
毛上帝的“共产主义”实际上就是乾隆皇帝骄傲地对着英国特使声称的，“天朝什么也不缺，不必开放对外贸易”的自给自足！但自给自足连第二支北洋舰队都不可能建成！又如何能挡住新时代的洋枪洋炮？！强不能为能，人不得不胜天，中华大地也就只能经历毛灾大难的几千万人的损失了！毛主席就象一位熟读三字经的传统地主，挥着拐仗守着毛家一亩三分地：“帝国主义滚开，滚开，别碰我的奴隶！” 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；五四运动的局限性》 
《五四精神缺乏培养国力的耐心和信心；“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖》 
《民国是政治寡头经济而非市场经济；中华民国是工业相对发达的国家；中华民国重工业薄弱的原因》 
《没有市场经济就没有国产化的竞争力；国产化一定低于对外开放的市场经济的程度;》 
《国家主义瞎折腾！亡蒋介石者，蒋介石也！蒋介石的国家主义政策严重摧残市场经济和流通》 
《战争是核心的风险交换边缘的利益;仁者无敌之交换创造实力；交换创造价值等价于“和平创造幸福”》 
《“卖北安南”的“威力”；毛氏（满清＋民国＋五四精神）；杜鲁门小日本还有司徒雷登“不识时务”》 
《毛需要“国外的敌人”帮助控制全国；毛切实收回了东北和大连；吸取了（满清＋民国＋五四精神）经验》 
《无私大帝和阴谋诡计，跟米塞斯原理打一场不可能打赢的“保值战争”；闭关锁国“人定胜天”》

欣欣 · 发表于 2012-1-17 05:51:46

第 45 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u4b.html 
唱戏的需要一个大花脸 
毛需要一个“国外的敌人”帮助控制全国； 
毛主席对于领土的得失非常敏感；毛切实收回了东北和大连； 
毛主席吸取了（满清＋民国＋五四精神）的成功经验； 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2325.entry?&_c02_vws=1 
毛在建国初期要找美国做反派大黑面，对苏联大红脸老大哥一边倒。20年后毛脑昏菜开始痊愈时，靠上了美国，又不得不对苏联“社会帝国主义”张牙舞爪，实有不得已的苦衷，乃国内政策“重建闭关锁国的万里长城”的必要性。问题在于，在一个全球化共同富裕的地球社会里，闭关锁国的后果是什么呢？为之奋斗之成功的结果是什么呢？毛氏没有想过，今天的毛左，仍然不愿意好好想想。 
既然毛石敬瑭没有与辽国斯大林真正闹翻，那么林刘知远也就没有机会建立后汉，邓氏郭威也当然没门建后周了。斯大林策划东北脱离毛国未必是捕风捉影，毛从延安毛江氏的安乐窝中钻出来，当其时如果不对外立一个巨敌，也未必能控制住全国的地盘。正如蒋的塞克特方案如果能控制住战争规模将有巨大的政治利益，毛的朝鲜战争如果能够将战争控制在朝鲜范围，对于真正建立毛帝国功利非浅。 
不过毛上帝之称为“毛石敬瑭”是广义上称的，毛氏继承“卖北安南”国策也是广义上说的。实际上毛对于土地得失非常敏感，对于“浮财”得失则非常毛燥，这是典型的农民思维，而与清朝和石敬瑭割土求援的“卖北安南”有很大的不同。毛实际上是倾向于对内高强度的专政勒索农民的实物税后，换取苏联的铜铜铁铁，自以为得计地埋进地窖里等发酵升值。 
当我们了解毛“勒索农民”的实物税（即马克思所称的资本积累）饿死了至少几千万人以外，还应该了解，中国地图上的雄鸡的鸡头（东北）的确是毛上帝代替蒋介石接收回来的，没有再丢掉了；并且打朝鲜战争的回报之一，是提前收回了鸡嘴（大连）。大连作为东北内线城市的回归，既是五四运动的“收获”，也说明五四运动是不必要的（青岛）。另近代中国的繁华大城市象香港，上海，大连，青岛等等，都是借给人家一段时间的荒地，收回一座座大都市的“帝国主义侵略结果”，怪不怪？中国的传统制度是不是真有什么问题？ 
所以说，毛只是在五四国家主义的路子上，完成了必定是某一个人完成的出场戏中的一个角色。毛在主观上仍然是慈禧和李鸿章时代开始的“卧薪尝胆，重建闭关自守的传统帝国”的目的，即使是毛的行为看起来是为了建立毛家世袭的天下，也可能只是“学雷锋做皇帝”的必要性，至于真的“中兴帝国”后，是否象诸葛亮复李严那样，“虽十锡敢受”，只当下回分解。 
慈禧李鸿章“卖北安南”换回了北洋舰队和中法战争的胜利（挡住了法军，丢掉了对越南的宗主权），蒋介石如果援引卖北安南，则连中日战争也不会发生，但相信国内倒蒋的内战也将不可避免。因此如果是以“避免内战分裂”为目的话，如果不是象蒋介石一样示形于外发动战争，也只能援引满清和北洋的“卖北安南”，否则就是内战；在20世纪上半叶的中国社会之中，难道还有第三条路吗？ 
毛响应麦克阿瑟的邀请，接受了斯大林的精神支持，借金日成的帮助开打朝鲜战争，实际上就是（卖北安南＋示形于外）政策，毛天下内部迅速安定，当在情理之中。而毛之所谓“卖北”，也主要是签掉已经成了既成事实，抢也抢不回来的北方领土的认可书，再给辽国斯大林送去折合约一百多亿美元的“战争实物税”，偿还斯大林几场战争中无私卖给毛军的武器——>帐单没有公布，仅为个人估计。 
所以毛氏的政策其实没有什么创造性的，丢掉的边界新旧领土地盘，只不过是传统的中央集权帝国强化国内统治时外部边缘利益收敛的表现，（卖北安南＋示形于外＋国家主义）的政策也不是毛氏的发明，只不过是承袭了（满清＋民国＋五四精神）的成功经验。毛氏只不过是履行传统政策“买国防”时出价太狠了点，把自已的几千万人饿死了而已。如果武器和国防工业是可以保值增值的话，毛氏没有错的。 
《中日战争日本打有限战争，中国打超限战争；什么叫“弱国无外交”？强大时不讲妥协，弱小时不懂得外交》 
《南京政府和日本帝国的错误；中华民国扩张性期望超出了当时的综合国力；俾斯麦和李鸿章策略和错误》 
《日本缺乏战争的政治常识；汪精卫政权的性质；日本的战争目的是“自力更生，闭关锁国”》 
《蒋介石夺不来东北，也消化不了东北；东北归向左右毛蒋内战，斯大林将东北交给谁，左右了局势》 
《东北军事潜力；苏联援助补足了毛军短板；蒋军战略战术全部处于劣势；蒋军缺乏纵深布署节节崩溃》 
《蒋政权需要保守主义的“守势待机”；蒋介石是“儒教法西斯主义”或称“儒教社会主义”》 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；五四运动的局限性》 
《五四精神缺乏培养国力的耐心和信心；“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖》 
《民国是政治寡头经济而非市场经济；中华民国是工业相对发达的国家；中华民国重工业薄弱的原因》 
《没有市场经济就没有国产化的竞争力；国产化一定低于对外开放的市场经济的程度;》 
《国家主义瞎折腾！亡蒋介石者，蒋介石也！蒋介石的国家主义政策严重摧残市场经济和流通》 
《战争是核心的风险交换边缘的利益;仁者无敌之交换创造实力；交换创造价值等价于“和平创造幸福”》 
《“卖北安南”的“威力”；毛氏（满清＋民国＋五四精神）；杜鲁门小日本还有司徒雷登“不识时务”》 
《毛需要“国外的敌人”帮助控制全国；毛切实收回了东北和大连；吸取了（满清＋民国＋五四精神）经验》

123456000000 · 发表于 2012-1-17 07:09:56

第 46 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u2l.html 
战场优势一分钟，市场经济十年功 
五四精神缺乏培养国力的耐心和信心； 
蒋介石急功近利与新旧洋务运动的错误一模一样； 
战场优势一分钟，市场经济十年功； 
“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖； 
中华民国的工业化水平不落后； 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2317.entry?&_c02_vws=1 
所谓“中国早了两年发动战争，日本迟了两年发动战争”，实际上是站在五四国家主义的思维方式上的结论，也就是假设“国家主义富国强兵”，迟两年德械师更多就更强大了——>是不符合实体社会学的结论的。实际情况下，国家主义是综合国力的高利贷，只争朝夕，迟两年的话，整个政权还是否存在都无法预见。这是五四精神为什么会将中国社会推上绝路的根本原因。 
蒋介石如果不“背叛”五四革命，根本就没有选择的余地！老蒋花了三年准备德械师，就已经被五四青年打成“不抵抗主义”；因为蒋的愤青指数不够高，五四青年能够发动129运动！恰如六十四战士将毛党内的最温和派老邓当成专制代表，发动了五四的孙子辈的六十四运动，今天则将小温当成了专制的代表。五四无厘头运动一直到今天的怪胎民主派，一直“进化”而没有“离其宗”。 
三年时间！即使是作为“买大国防GDP”的时间，也太短了；对于搞毛式“自力更生”现代化，搞了三十年仍然是上不了战场；（参考对越屁股反击战）（其实凡是自力更生的“现代化”，无论搞多长时间都上不了战场），如果是实现市场经济去特权化、对外开放的真正现代化，至少需要30年才初建成效！ 
战场优势一分钟，市场经济十年功！五四青年们恰恰是缺乏打国力基础的耐心，才发动了五四运动，折腾了一百年！所以老蒋三年只不过是买了德械师的外型，根本谈不上“综合国力”，谈不上“持续作战能力”，更不能指望几十个师打赢当时已经成型的“国家总体战”（鲁登道夫于1918年定论）。中日战争如果是打到（军－旅）以上规模，中国必败无疑！ 
蒋介石在中日战争之中处于劣势，与甲午战争之中李鸿章完全没有胜机，道理是一模一样的。而中国社会对其反思则完全没有意识到是“市场经济缺乏”的原因，从而走进了毛主义的“自力更生，自给自足”的错误路子上。实际上，只不过是在更大的规模上“买国防”，期望将“国防工业”整个买回来，毛主义更进一步要把“国防配套工业都买回来”，以构筑闭关自守的万里长城。 
除了最新的国防由于对方出于安全的考虑不会出售以外，（象美国的巴统），只要有钱岂付代价，所有国防连工业都可以买回来，连科学家都可以请回来，但不可能买回来的就是国防工业自动的更新换代能力，和市场经济提供的广泛的配套能力；更不可能买到市场经济（资本主义）所特有的控制国防成本，不会导致罗马帝国式的过度国防导致社会崩溃的安全能力。 
将毛主义视为对中国资本主义社会的革命“进步”，明显地隐藏了一个历史事实，那就是中华民国时代，根本上就不是什么“资本主义社会”，而是一个封建中央集权帝制开始瓦解过程中，私有制（市场经济）开始出现的社会。毛主义（实际上是中国文化）的错误认识，今天则反映在将印度、东南亚，甚至将黑非洲当成了“美式民主的失败实践”，从而得出“只有美国是成功”的离奇结论。 
民国时代的市场经济当然不可能与欧洲相比，也远不能与日本相比，实事求事地说，也不能与今天的中国相比，但毫无疑问要比蒋帝国末期开始的毛主义化三十多年要丰富得多。民国的工业化程度实际上比毛主义傻逼革命化后二十年的1978年要高，但民国的重工业和国防工业接近于空白，也的确是历史事实，这是政治化的历史教科书所大肆渲染的。毛主义制度别无所长，制造计划经济的泡沫数字最为了得。 
《大清朝的衰败是全球市场化后，传统中华帝国遭受的米塞斯的诅咒；后进文明“受害者情结”不可取》 
《北方沦入俄国的必然性；甲午战争争夺朝鲜，中日战争争夺东北；东北是19世纪初出现在东亚“新生蛋糕”》 
《蒋日两国为争夺东北利益同归于尽；满州民族和政治构成概况“三大国民族”的结局》 
《日本滋长极端主义；五四青年过高的期望，徐树铮收复外蒙一场空！五四国家主义中蒋介石的回旋余地很小》 
《日本侵华目的是伪满洲附庸国；蒋介石的执政合法性在于绝不停战；》 
《中日战争日本打有限战争，中国打超限战争；什么叫“弱国无外交”？强大时不讲妥协，弱小时不懂得外交》 
《南京政府和日本帝国的错误；中华民国扩张性期望超出了当时的综合国力；俾斯麦和李鸿章策略和错误》 
《日本缺乏战争的政治常识；汪精卫政权的性质；日本的战争目的是“自力更生，闭关锁国”》 
《蒋介石夺不来东北，也消化不了东北；东北归向左右毛蒋内战，斯大林将东北交给谁，左右了局势》 
《东北军事潜力；苏联援助补足了毛军短板；蒋军战略战术全部处于劣势；蒋军缺乏纵深布署节节崩溃》 
《蒋政权需要保守主义的“守势待机”；蒋介石是“儒教法西斯主义”或称“儒教社会主义”》 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；五四运动的局限性》 
《五四精神缺乏培养国力的耐心和信心；“自力更生，自给自足”是更大规模的“购买”和对外依赖》

haoma · 发表于 2012-1-17 08:28:06

第 47 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017u2k.html 
反思五四运动的局限性，道德治国不考虑国家成本 
罗马帝国与中华民国非常类似； 
道德治国的特点是完全不考虑“国家成本” 
蒋介石根本不是“不抵抗”而是过分激烈的“进攻性” 
历史过程无关重要，重要的是历史结果； 
五四无厘头精神会将国家主义一直推进到国破家亡为止！ 
中国未来在于反思五四运动的局限性； 
http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!2316.entry?&_c02_vws=1 
别看毛蒋两党斗鸡眼似的对咬了几十年，其实连上汪精卫再加上桂系甚至冯玉祥，都是五四精神的爱国结晶。这一窝子国家主义的爱国分子可以清一色称为“五四党”。即在中国传统文化基础上的（民族主义＋国家主义）的军国主义践线。区别仅仅是蒋是传统等级派，毛刘一党则是马恩主义（平均主义）派，刘军师祭酒是斯大林派，毛是李自成（传统农民意识）派的区别而已。 
毛刘的“平均主义”乃革命手段，实体社会学以《通往奴役之路》的无歧逻辑和几千年的历史证明，毛刘平均主义在革命成功后必然会转化为蒋仍卫道的“传统等级制类种姓社会”，更贫更穷更具悲剧性。所以两派除了毛刘（邓）一党要走一段弯路以外，其实是大同小异。中华民国的政治体制的历史水平，大致相当于罗马帝国三世纪危机的水平上。 
罗马帝国在三四世纪之间的体制、法治水平，传统成分和社会危机形式，都与三十年代的中华民国非常类似。蒋介石名为总统，实际上就是罗马帝国式的半世袭性质的国家元首。毛上帝一党以马克思主义教入主中国，一如君士坦丁以基督教为武器入主罗马。中华民国之亡也正是罗马帝国灭亡的同一原因：国家主义造成的高昂的（政府＋国防）成本，令整个社会破了产！ 
道德治国最大的特点，就是不计成本的，所以无法发现国家主义这种自取灭亡的机理，而一律归咎于历史当事人的道德不够完美。于是乎，今天仍有大量的道德信仰分子，而历史中也记下了“中国多的是汉奸”。连极端民族主义者的大愤青蒋介石，也成了“不抵抗主义”。所谓“蒋不抵抗”乃是五四愤青激进派骂五四愤青蒋介石的大帽子，历史中是查无实证。 
蒋非但不是“不抵抗”，而是过分激进地抵抗，以致于急不可耐，——>尽管象毛上帝那样拖上二十年傻逼工业化，情况只会越来越糟！中日战争之中五四党针对东北的前进政策对不对，难就难在这个政策的利益主体是变动的。作为当局掌舵人的老蒋来说，前进政策等同于自杀政策！日本能够同样的方式自取死路，乃是虽可预期，但发生时间无法预测的利好。1937年的老蒋，不太可能知道1939年有欧战。 
五四政策后遗症最终仍然将老蒋变成了“大奖”，让野猫变成了老毛。所以对于五四党的蒋系来说，五四政策铁定是为他人做嫁衣裳的高风险投资，就算投资成功，本钱是自已的，收益是别人的。如果19世纪选一位“最无私的领导人”，肯定是老蒋莫属。但从五四党来说，至少第一个目标“收复东北”，尽管经过了美苏两轮转手，毕竟将雄鸡的鸡头接驳了回来。 
所谓过程无关重要，重要的是结果！所以外蒙的损失和中日战争中的惨败，再加上（朝鲜战争＋大跃进＋文革）的损失，至少在表面上是牢牢地把东北夺回来了。实体社会学的另一个预期：日本如果推行国家主义路线，必定与美国发生战争；如果日本不推行国家主义路线，则东北的汉民族优势必定导致东北最终回归中国；——>因为此历史预期无法核证，所以五四不能算完全失败。 
从五四第一步的结果来说，五四主张的前进政策是成功的，外蒙赔四千万大洋白丢了，算是卖北保东（北）的必要成本，毕竟东北才是大盘蓝筹。但五四精神的缺点仍然是不知进退，东北只不过是垫脚石。五四既然是前进主义，就一定要前进到国破家亡为止！这样就有了大跃进和文革！老邓可能暂时中断了五四自杀路线，但能否真的保住五四最后的成果，还要看今天对五四的反思是否有效！ 
《大清朝的衰败是全球市场化后，传统中华帝国遭受的米塞斯的诅咒；后进文明“受害者情结”不可取》 
《北方沦入俄国的必然性；甲午战争争夺朝鲜，中日战争争夺东北；东北是19世纪初出现在东亚“新生蛋糕”》 
《蒋日两国为争夺东北利益同归于尽；满州民族和政治构成概况“三大国民族”的结局》 
《日本滋长极端主义；五四青年过高的期望，徐树铮收复外蒙一场空！五四国家主义中蒋介石的回旋余地很小》 
《日本侵华目的是伪满洲附庸国；蒋介石的执政合法性在于绝不停战；》 
《中日战争日本打有限战争，中国打超限战争；什么叫“弱国无外交”？强大时不讲妥协，弱小时不懂得外交》 
《南京政府和日本帝国的错误；中华民国扩张性期望超出了当时的综合国力；俾斯麦和李鸿章策略和错误》 
《日本缺乏战争的政治常识；汪精卫政权的性质；日本的战争目的是“自力更生，闭关锁国”》 
《蒋介石夺不来东北，也消化不了东北；东北归向左右毛蒋内战，斯大林将东北交给谁，左右了局势》 
《东北军事潜力；苏联援助补足了毛军短板；蒋军战略战术全部处于劣势；蒋军缺乏纵深布署节节崩溃》 
《蒋政权需要保守主义的“守势待机”；蒋介石是“儒教法西斯主义”或称“儒教社会主义”》 
《道德治国的特点是完全不考虑“国家成本”;历史过程无关重要，重要的是历史结果；反思五四运动的局限性》

cctv12 · 发表于 2012-1-17 09:46:16

第 48 楼 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d0100f1yt.html 
示形于外实侵于内的爱国道德明星 
示形于外实侵于内的爱国道德明星 
华夏先人告诉我们，与人交往需“与人为善”，中国与他国交往，难道，反而适用毛主义式的“与他国为恶”？继续150年失败的历史闭关自守？拒绝国际市场，大大小小统统“自力更生”？在一个合作的利益远远超过冲突的利益，明明冲突的威胁是可以预料的，出乎意料的不确定性也是可以承受的，对异邦的提防，定量enough就够了。如果还要无限化说不清道不明的“帝国主义亡我之心不死”，要求老百姓“不惜一切代价”地闭关锁国，这样的所谓的更加爱国？ 
自然人的自主交换，作为人类社会的价值泉，并作为绝对的真理标准，体现在“外来威胁”的判断上，就是公众各自的有独立的判断权。极左毛教徒或其同情者，确实有权力认为美帝国主义亡我之心不死。而我等了解食腐动物杂性的人，当然也有权力认为，这种威胁是可以预计的，而不需要不惜一切代价对抗的威胁；相反，如果一律对抗，只会把自已置于更大的危险之中，自已把自已折腾死。换言之，不在于双方的理由是否“服他人”，而在于“各自是否dothinkso”，不过，就算自已reallydothinkso，也就是一票的看法，代替不了他人的观点。 
在美国公民社会，美制毛教徒式的麦卡锡参议员，和大半个中国人的司徒雷登，都是美国毫无差别的爱国者，不存在谁是美国爱国者，那个是美奸的区别。顺便说明，麦卡锡按毛氏标准，是毛教徒中公认的极右参议员，如同毛教徒公认希特勒政权是极右政权一样。但是按照左中右派的金标准，麦卡锡和纳粹，则是我们右派公认的极左参议员和极左的政权，和毛氏和斯大林政权，属同一类型。（Iamsorry!笑笑） 
而在君权文化背景的中国，一个君权私有而人权公有的社会，麦卡锡和司徒雷登这两种不同的“爱国者”，命运截然不同。国民对美国威胁程度的个人判断，美国是否有威胁的事实根据认识关系不大，而在于国民没有人权，因而根本上无权判断！对于极左仇外者来说，从“示形于外实侵于内”的国内君权政治需要出发，判断美国是低威胁的人，等同于危及到了君权政治的国内需要；换言之，是汉奸，并且疑证从有，君权裁决！这种实际政治逻辑，无论是在五四还是在文革，都付之阙行。 
象宋鸿兵刘军洛刘不高兴仰，以及他们的大小左fans；无限高估今天美国日本的危险程度，无论是否有事实根据，也是对君权国内政治绝对价值的忠诚，是忠君的爱国！仇外者忠，而外知者奸，这种逻辑既是所谓五四青年的所谓爱国主义，也同样是今天明左暗左们反对政府务实的最常见借口。所谓五四青年曾经火攻赵家产权楼，今天的愤青在干什么？从炮打高邓司令部，到今天将当政者称为卖国，今天愤青早就和五四一样爱国了。 
最关键的问题，不再于宋鸿兵刘军洛和不高兴仰先生，妖魔化美国威胁论是否正确，而在于中国公众，有没有权力判断他们是错的？是否任何人一经从事妖魔化美国日本这些西方市场经济的国家，也就同时注册了爱国，作为其任意操持的绝对的道德价值观，可以任意把任何人打为“不爱国的汉奸”，“没有他们警惕性强”，那怕这些宋刘等人的事实是假的，逻辑是统统狗屁不通的。如果不是“批美国”就是更爱国，那么中国公众是否有权力认为宋刘不高兴论，既不专业，更是胡说八道？！ 
“示形于外实侵于内”！从君权利益体出发，在中国敌视美国有利可图！而在在美国，敌视中国至少对于道德明星本人，是看不出有实在的利益。反而一些美国人恶意吹捧中国的数字创作化，却有着现实的买办利益。中国今天的社会，仍是一个有丑化美国吹捧本国政治利益的社会。麦卡锡参议员，如果是成为中国人批美国，一定会象宋刘不高兴一样令人，成为道德明星！看在上世纪无辜死难的上亿中华同胞的在天之灵，对宋刘不高兴还有同类道德明星，保持高度警觉并随时还以最坚决的反击，是不是中国人民与祖国发展血肉相连的最基本人权？靠贩卖仇外锁国赚取政治利益的人，爱国乎？叛国乎？ 
因此，众位读者，如果发现张宏良刘仰宋鸿兵等人及其强烈推荐的粉丝，在他们坚持妖魔化外部世界的同时，万一发现他们和特权利益集团，有着千丝万缕的关系，原来是留着眼泪怀念毛上帝害死亿万中国平民的丰功伟绩的毛教徒；又或者象中国不高兴呀，中国要说不呀的那个大策划宋晓军，大言不惭中国“不是战争就是做猪”，向没大脑的毛式粪青贩卖完做猪的战争后，飞快跑到美国领美国护照爱某国去也，各位，可千万不要感到太意外！ 
民主博羿论文章集： 
期望，预期，和选择性体验 
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为什么刘邓总是被打成“右倾”（新浪版）（搜狐版） 
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《社会进化论的科学性和人权保护罩》 
战场上没有大声疾呼的中间派 
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民主进步从有私做起 
不爱已者何以爱国？ 
无私的爱仆和有私的爱国 
爱国，自虐，自省和知耻者近乎勇 
只有卖国主义才需要做广告推广搞宣传 
溜须拍马的道德明星 
示形于外实侵于内的爱国道德明星

453139594 · 发表于 2012-1-17 11:04:26

第 49 楼 
路过

哈哈呀 · 发表于 2012-1-17 12:22:36

第 50 楼 
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