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楼主: 蓝蓝的天

[灌水]讨论一下秦晖的这两句话

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发表于 2011-10-21 21:56:30 | 显示全部楼层
第 31 楼                                  这么简单道理你不懂?还是想为会议精神背书?
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发表于 2011-10-21 23:14:40 | 显示全部楼层
第 32 楼                                  转至第31楼第 31 楼 可靠黄河 2011/10/25 19:44:34的原帖:这么简单道理你不懂?还是想为会议精神背书?楼主就是个100%的文化论5毛,引导舆论把矛盾从他主子引向下层大众,让大众忽视他主子的制度对大众道德的恶劣表演,同时让大众把对民主制的诉求引向大众文化低劣,不适合民主,所宣扬的文化却是反对制度变革的“有道德顺民文化”,与这次的文化改革"限娱令"相辅相成,一个用制度限制,一个用5毛宣传
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发表于 2011-10-22 00:32:50 | 显示全部楼层
第 33 楼                                  文章提交者:俗士 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net转至第15楼第 15 楼 -杰迪归来- 2011/10/25 18:42:57 的原帖:我认为这两句话所表达的意思,与他的“文化无高下,制度有优劣”的观点是有冲突的。============如何冲突了?说说看第一句话,是想说伦理才是基础,而制度却不是。而伦理更多的是文化方面的东西,说明文化比制度重要。第二句话,直接说,即使有外国的制度,拿到中国也不一定行。 =============哦,这个意思。我觉得不矛盾,也不存在哪个更重要的问题。文化的核心就是价值、伦理,本来就是家庭、氏族、部落这个社会基础条件上自生自发的,东西方差别不大,这是人性决定,我想这就是文化无高下的意思。而制度本身就是习俗、传统的产物,当然反之亦然,制度也规范了习俗和传统的走向,英美制度决定了无论自由主义还是保守主义都不可能占据绝对上风,法西斯主义被容忍也没可能繁荣昌盛。在基里巴斯,也是一样没法设想自由主义会成为主流,那是D文化的地位。其实制度若要长久建立,稳固,肯定不能去直接挑战伦理,否则必定会出现社会紧张、冲突,它也是要寻找伦理依据的,否则就会失败,如M的实践大公无私,大义灭亲,爹亲娘亲不如党亲之类。所以“西方人也是靠伦理”也没什么错,不是什么事情都是找制度去做仲裁,否则动辄没事打官司累也累死了。当然秦晖讲的是一般情况,比如他说“父亲不需要有什么制度去制约,一般来讲他都会爱儿子的”,但不一般情况也是会有的,于是有未成人保护法,美国学校刚入学教育一年级新生:你有若干权利诸如此类,老师和父母都是不能侵犯的。遇到法西斯那是没辙,但法西斯总是要灭亡的--因为它终究是反文化,反人性的。这就是制度还是有优劣的,这一点我想大家没啥异议。想到哪儿说到哪儿,乱了点,呵呵。
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发表于 2011-10-22 01:51:00 | 显示全部楼层
第 34 楼                                  8楼,朱学勤的文字全文阅。老头子是有深度。
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 楼主| 发表于 2011-10-22 03:09:10 | 显示全部楼层
第 35 楼                                  秦晖思想比较开明,但他在理论上是个大糊涂虫!
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发表于 2011-10-22 04:27:20 | 显示全部楼层
第 36 楼                                  文章提交者:山风赛隆 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net秦晖瞎鸡巴说~。西方道德也来自伦理这话没错,但从家庭推导出来的理解颇有无知的感觉。看看西方民法部分,谁会有“从家庭推导出来”的感觉?基本是契约论的推论而已。(西方道德很多直接并入民法)又来制度论了。。。。。。。实行民主制的后发国家,真正发达,公平公正的没几个,那些后发成功的,基本是有强大宗教信仰或类宗教信仰的,这很明显说明了文化的决定性。 =============滚
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发表于 2011-10-22 05:45:30 | 显示全部楼层
第 37 楼                                  文章提交者:俗士 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net看了一下,第一句话截的太简单了,稍微多一点:“父是自然地爱子的,其实西方人也是靠伦理,不是靠制度。比如,我在课堂上讲,大家都认为西方人是性恶论者,要用制度来治理;中国人就是性善论者,因此相信道德的修养。我说东西方一样。”如果硬要区分公域和私域,那这句话就是把公域和私域混为一谈了。 ====================公域,私域,有时候并不是能很清楚划分的。现代家庭关系也有法律规范,公共领域也不是凡事都靠制度规范。看看日本就知道了。
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发表于 2011-10-22 07:03:40 | 显示全部楼层
第 38 楼                                  秦晖的观点本人还是有些许不赞同的。比如我就认为文化有高下,制度也有优劣。
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发表于 2011-10-22 08:21:50 | 显示全部楼层
第 39 楼                                  脑残了的,逻辑性颠倒了,被人指了又指,其无法感知啊!所以,颠倒性脑残不时地崩出来。
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发表于 2011-10-22 09:40:00 | 显示全部楼层
第 40 楼                                  赶来坐观周期,杰迪与俗士辩.
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